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\n\t\t\t\t\t\tHay un debate inc\u00f3modo cada vez que se acerca el 24 de marzo y m\u00e1s en este 50 aniversario del golpe militar. Para que pudiera instalarse una dictadura que desapareci\u00f3, tortur\u00f3, asesin\u00f3 opositores e inclusive se apropi\u00f3 de sus beb\u00e9s, tuvo que haber un sector importante de la sociedad a favor. Esta columna no busca se\u00f1alar con el dedo a quienes por error o convicci\u00f3n estuvieron o est\u00e1n a favor del autodenominado Proceso de Reorganizaci\u00f3n Nacional, comprendiendo que haber estado a favor no quer\u00eda decir estar a favor de las atrocidades que se fueron conociendo, sino de identificar qu\u00e9 herramientas discursivas, qu\u00e9 propaganda y en definitiva qu\u00e9 batalla cultural dio el gobierno de facto con el objetivo de ganar la complicidad de una mayor\u00eda social para implementar su plan econ\u00f3mico que requer\u00eda del genocidio cometido. Entender la batalla cultural de la dictadura nos puede ayudar a entender c\u00f3mo hace un gobierno con objetivos altamente impopulares para convencer a una sociedad de ir en contra de sus propios intereses. Esto obviamente nos trae recuerdos del presente y nos llama a entender una encuesta un tanto inquietante. Seg\u00fan un estudio de la UBA y el CELS, el 70% de los encuestados dicen que tienen una visi\u00f3n negativa de la dictadura y que debe seguir los juicios contra los genocidas. El 30% restante tiene posiciones que van desde apoyo a la dictadura a diferentes posiciones de relativismo sobre sus cr\u00edmenes o autodeclarado desconocimiento e incluso indiferencia. Teniendo en cuenta que el Gobierno ha manifestado su oposici\u00f3n a la agenda de Memoria, Verdad y Justicia, se pueden analizar claros paralelos entre el plan econ\u00f3mico de ambos gobiernos, es esperable que este 30% ubicado por esta y otras encuestas tengan algo que ver con aquel 30% que La Libertad Avanza sac\u00f3 en agosto y octubre de 2023. Es decir, con su n\u00facleo duro. \u00bfCu\u00e1nto de la batalla cultural que dio la dictadura ayud\u00f3 a forjar este 30% que a\u00fan sobrevive? \u00bfTen\u00eda elementos comunes con la autodenominada batalla cultural que dio este gobierno? <\/p>\n
Esto no les gusta a los autoritarios<\/p>\n
El ejercicio del periodismo profesional y cr\u00edtico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los due\u00f1os de la verdad.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n vamos a analizar algunas piezas de propaganda de la dictadura para intentar desarmar sus narrativas. Ahora veremos un dibujo animado emitido por la dictadura en 1978. El objetivo era justificar la llegada de su r\u00e9gimen. 1. Ma\u00f1as y patra\u00f1as de gente extra\u00f1a (I) Es interesante c\u00f3mo al comunismo lo ubican solo como la injerencia de una naci\u00f3n extranjera que ten\u00eda como \u00fanico objetivo sembrar el caos. La dictadura se pon\u00eda como el garante del orden y la paz y ubicaba al peronismo y la izquierda del lado del desorden y el caos. Toda manipulaci\u00f3n parte de alg\u00fan elemento real. Efectivamente el pa\u00eds estaba sumido en los conflictos sindicales y la inflaci\u00f3n antes de la llegada de la dictadura. Pero, decir que todo tuvo que ver con la injerencia de una naci\u00f3n extranjera es un reduccionismo burdo. Tal es as\u00ed que en su propio gobierno, a pesar de la represi\u00f3n que aterroriz\u00f3 la poblaci\u00f3n, tambi\u00e9n volvi\u00f3 el conflicto sindical, la inflaci\u00f3n y todos los problemas que estaban antes, de manera agravada. 2. Ma\u00f1as y patra\u00f1as de gente extra\u00f1a (II) Ac\u00e1 aparece la idea de huelga, terrorismo, inflaci\u00f3n, caos como una misma cosa. Quien hace huelga es lo mismo que quien pone una bomba o quien discute. Hoy en los documentos que se filtraron de la SIDE para justificar el espionaje sobre personas, indica una causal para ser espiado es que emitir opiniones o generar debates que erosionan la credibilidad del Gobierno. Para Milei y la SIDE somos todos como ese zorrito que le habla a las personas con el \u00fanico objetivo de sabotear al gobierno. Por otro lado, es extra\u00f1o c\u00f3mo en aquel momento se utilizaba como antagonista al comunismo como una fuerza extranjera que ven\u00eda a destruir el pa\u00eds y ahora tambi\u00e9n, no como una potencia extranjera, pero s\u00ed como una suerte de status quo cultural internacional que se esparci\u00f3 para ser hegem\u00f3nico y que la derecha combate desde hace a\u00f1os. En aquellos a\u00f1os de guerra fr\u00eda, utilizar al comunismo ten\u00eda alg\u00fan elemento de realidad, pero en el fondo era amalgamar al comunismo con el peronismo. Para deslegitimar a este \u00faltimo que s\u00ed ten\u00eda posibilidades de disputa de poder. En la actualidad, el comunismo como tal no gobierna pr\u00e1cticamente en ning\u00fan lado, Cuba podr\u00eda ser una excepci\u00f3n y pa\u00edses asi\u00e1ticos con el Partido Comunista gobernando pero con capitalismo. Sin embargo, tambi\u00e9n se busca utilizarlo para amalgamar con el progresismo que s\u00ed naturalmente tiene posibilidades de disputa de poder. Ahora, si de batalla cultural hablamos, hubo dos hitos fundamentales en esta estrategia de legitimaci\u00f3n: fueron la Copa Mundial de F\u00fatbol de 1978 y la Guerra de Malvinas en 1982, eventos que, bajo la apariencia de una causa nacional unificadora, funcionaron como potentes herramientas de propaganda pol\u00edtica. Como bien analiza la historiadora Marina Franco, el r\u00e9gimen no solo se sostuvo mediante la coerci\u00f3n, sino que busc\u00f3 activamente la construcci\u00f3n de un consenso basado en la defensa de supuestos valores nacionales frente a una supuesta agresi\u00f3n externa, ya fuera el \u00abmarxismo internacional\u00bb o, m\u00e1s tarde, el colonialismo brit\u00e1nico. En 1978, la realizaci\u00f3n del Mundial represent\u00f3 para la Junta Militar la oportunidad perfecta para exportar al mundo una imagen de orden, paz y progreso que contrastara con las crecientes denuncias internacionales por violaciones a los derechos humanos. El soci\u00f3logo Pablo Alabarces sostiene que el f\u00fatbol fue utilizado como un dispositivo de \u00abnacionalismo defensivo\u00bb, donde la victoria deportiva se transmut\u00f3 en una validaci\u00f3n pol\u00edtica del r\u00e9gimen. Bajo el eslogan \u00abLos argentinos somos derechos y humanos\u00bb, la dictadura mont\u00f3 una campa\u00f1a publicitaria masiva para contrarrestar lo que denominaba la \u00abcampa\u00f1a antiargentina\u00bb en el exterior. El triunfo de la selecci\u00f3n nacional permiti\u00f3 que el fervor popular en las calles fuera interpretado y proyectado por la propaganda oficial como un apoyo expl\u00edcito al gobierno de facto, diluyendo moment\u00e1neamente la frontera entre el sentimiento patri\u00f3tico y la aceptaci\u00f3n del orden autoritario. Mientras a pocos metros de los estadios se comet\u00edan cr\u00edmenes de lesa humanidad en centros clandestinos de detenci\u00f3n, el espect\u00e1culo deportivo serv\u00eda de velo y anestesia social. Hacia 1982, ante el desgaste econ\u00f3mico y la creciente movilizaci\u00f3n sindical, la Junta liderada por Leopoldo Galtieri recurri\u00f3 a la recuperaci\u00f3n de las Islas Malvinas como un \u00faltimo y desesperado intento de recuperar la iniciativa pol\u00edtica. El historiador Luis Alberto Romero explica que Malvinas toc\u00f3 una fibra sensible y preexistente en la cultura pol\u00edtica argentina, permitiendo que la dictadura se apropiara de una causa genuina para barnizar su imagen decadente. La propaganda b\u00e9lica fue absoluta: los medios de comunicaci\u00f3n audiovisuales, que eran todos del Estado, intervenidos, construyeron un relato de victoria inminente y hero\u00edsmo que ocultaba la improvisaci\u00f3n y la tragedia real de los soldados en el frente. El triunfalismo medi\u00e1tico, sintetizado en el tristemente c\u00e9lebre \u00abEstamos ganando\u00bb, busc\u00f3 amalgamar a la sociedad civil con las Fuerzas Armadas en una supuesta gesta liberadora. Al igual que en el Mundial, el r\u00e9gimen intent\u00f3 canjear fervor nacionalista por supervivencia pol\u00edtica, demostrando que la manipulaci\u00f3n de las pasiones colectivas fue un pilar estrat\u00e9gico tan central como la represi\u00f3n para el sostenimiento de su hegemon\u00eda. 3. Cada uno en lo suyo defendiendo lo nuestro \u00bfQu\u00e9 buscaban con este video? Seg\u00fan la investigadora Julia Risler, esta campa\u00f1a buscaba la \u00abguerrificaci\u00f3n\u00bb de la poblaci\u00f3n civil, borrando los l\u00edmites entre el frente de batalla y la vida cotidiana. El objetivo central era transformar cada lugar de trabajo, escuela u hogar en un \u00abpuesto de combate\u00bb simb\u00f3lico, exigiendo una movilizaci\u00f3n total de la sociedad que garantizara el consenso y silenciara cualquier disidencia interna. El an\u00e1lisis de autores como Federico Lorenz destaca que estos spots pretend\u00edan canalizar el sentimiento patri\u00f3tico hacia una estructura de obediencia y productividad. Al decir \u00abcada uno en lo suyo\u00bb, la dictadura enviaba un mensaje de desmovilizaci\u00f3n pol\u00edtica: el ciudadano no deb\u00eda cuestionar las decisiones de la Junta, sino limitarse a cumplir su rol social (maestra, obrero, estudiante) con renovado fervor. Como se\u00f1ala Cora Gamarnik, la propaganda constru\u00eda un \u00abnosotros\u00bb monol\u00edtico donde el apoyo a la guerra se volv\u00eda indisociable del apoyo al proyecto militar, utilizando una est\u00e9tica de unidad nacional para ocultar la crisis terminal del r\u00e9gimen. En el plano econ\u00f3mico, la dictadura llev\u00f3 adelante un fuerte proceso de reprimarizaci\u00f3n de la econom\u00eda, para esto tuvo que atacar a la industria nacional a la que se la acusaba de aprovecharse del proteccionismo econ\u00f3mico. De nuevo todo parecido a la actualidad no necesita ser ni explicado. 4. Propaganda de la silla Para ser justos, la propaganda de la dictadura con la silla era menos agresiva con la industria nacional que llamar directamente chorros a los empresarios industriales o ponerle apodos como Don Chatarr\u00edn o Gomita. En la dictadura, al igual que ahora, adem\u00e1s de la apertura de las importaciones, la industria sufr\u00eda por el tipo de cambio. El d\u00f3lar estaba barato, tanto as\u00ed que se llam\u00f3 a este proceso \u201cla plata dulce\u201d. Esto, al igual que el presente, posibilit\u00f3 a la clase media algunos meses de viajes al exterior y luego desemboc\u00f3 en un problema de baja actividad econ\u00f3mica. Para justificar esta pol\u00edtica, la dictadura explic\u00f3 que mediante su pol\u00edtica antisindical y de quita de derechos se hab\u00eda abaratado los costos de producci\u00f3n, lo que era verdaderamente importante m\u00e1s all\u00e1 del valor del d\u00f3lar. 5. Propaganda dictadura costos y d\u00f3lar Una de las claves de Mart\u00ednez de Hoz, el primer ministro de la dictadura, para explicar su plan econ\u00f3mico fue justamente la utilizaci\u00f3n de la met\u00e1fora de la liberalizaci\u00f3n de la econom\u00eda y las fuerzas productivas de las ataduras de la pol\u00edtica de intervencionismo econ\u00f3mico. 6. Mart\u00ednez de Hoz y la utilizaci\u00f3n de la palabra \u00ablibertad\u00bb A casi medio siglo del golpe de Estado de 1976, la sociedad argentina mantiene un consenso mayoritario de condena al terrorismo de Estado, pero diversas investigaciones recientes exponen la consolidaci\u00f3n de un n\u00facleo minoritario, que oscila entre el 20% y el 30%, cuyas percepciones oscilan entre el negacionismo, la relativizaci\u00f3n y la indiferencia. Este fen\u00f3meno, especialmente visible en las nuevas generaciones, marca una fractura en la memoria colectiva que los especialistas asocian al desgaste de la experiencia democr\u00e1tica y al avance de discursos revisionistas. El estudio \u00abMiradas retrospectivas sobre la dictadura argentina: 50 a\u00f1os despu\u00e9s\u00bb, realizado por el observatorio Pulsar de la Universidad de Buenos Aires (UBA) en conjunto con el CELS, aporta datos reveladores sobre esta segmentaci\u00f3n. Si bien el 71% de los encuestados eval\u00faa el periodo militar como \u00abmalo\u00bb o \u00abmuy malo\u00bb, persiste un 32% que prefiere interpretar lo ocurrido no como un plan sistem\u00e1tico de exterminio, sino como una \u00ablucha contra el terrorismo en la que pudo haber excesos\u00bb. Esta distinci\u00f3n terminol\u00f3gica no es menor: el concepto de \u00abexcesos\u00bb act\u00faa como una herramienta ret\u00f3rica de relativizaci\u00f3n que desplaza la responsabilidad institucional de las Juntas hacia conductas individuales descarriadas, diluyendo la gravedad del genocidio. En el segmento joven, el escenario presenta matices espec\u00edficos de desapego. Una encuesta de Amnist\u00eda Internacional y la consultora Dynamis, publicada en marzo de 2026, indica que el 75% de los j\u00f3venes rechaza un posible indulto a militares condenados. Sin embargo, en la misma muestra surge una \u00abotra vereda\u00bb significativa: un 30% de los j\u00f3venes afirma que estar\u00eda dispuesto a resignar libertades p\u00fablicas en pos de mayor seguridad, y un 39% lo har\u00eda a cambio de crecimiento econ\u00f3mico. Esta tendencia sugiere que, para una minor\u00eda relevante, los valores democr\u00e1ticos y el respeto por los derechos humanos han dejado de ser absolutos para volverse transaccionales. La consultora Zuban C\u00f3rdoba, en su informe de marzo de 2026, detecta una cifra similar de erosi\u00f3n en el consenso del \u00abNunca M\u00e1s\u00bb. Mientras el 73% considera importante mantener viva la memoria, un 25,2% de la poblaci\u00f3n general asevera que el golpe fue un \u00abproceso de reorganizaci\u00f3n nacional que enfrent\u00f3 una guerra\u00bb. Este grupo, que se acerca al tercio de la poblaci\u00f3n, coincide con el sector que muestra mayor insatisfacci\u00f3n con el funcionamiento actual de la democracia. Seg\u00fan los analistas, el desgaste de una democracia que \u00abprometi\u00f3 mucho y cumpli\u00f3 poco\u00bb ha generado un caldo de cultivo para que discursos que minimizan los cr\u00edmenes de la dictadura encuentren eco, en aquellos que no vivieron el periodo y perciben el debate sobre la memoria como algo lejano o ajeno a sus urgencias materiales. A 50 a\u00f1os del golpe, un libro re\u00fane 50 historias de los juicios por lesa humanidad Otro dato inquietante que surge del observatorio Pulsar es la apat\u00eda: el 70% de los j\u00f3venes manifiesta poco o ning\u00fan inter\u00e9s en la pol\u00edtica. Esta indiferencia no es neutral, sino que funciona como una zona de sombra donde el conocimiento hist\u00f3rico se degrada. Aunque la escuela sigue siendo el pilar de formaci\u00f3n para el 80% de los j\u00f3venes, el 31% considera que la educaci\u00f3n no los prepara en t\u00e9rminos c\u00edvicos. Esta falta de anclaje permite que una minor\u00eda persistente no s\u00f3lo relativiza el pasado, sino que considere la opci\u00f3n autoritaria como una alternativa v\u00e1lida: un 10% de los encuestados admite que, en ciertas circunstancias, aceptar\u00eda un gobierno de facto, y un 7% se muestra totalmente indiferente a la forma de gobierno. En conjunto, estos indicadores confirman que, aunque el rechazo a la dictadura sigue siendo el eje ordenador de la cultura pol\u00edtica argentina, existe un n\u00facleo duro de entre 2 y 3 de cada 10 ciudadanos que ha comenzado a normalizar la condena absoluta al quiebre institucional m\u00e1s sangriento de la historia nacional. Al comienzo de esta columna, dec\u00edamos que estos n\u00fameros de apoyo relativo o no condena a la dictadura cercano al 30%, tiene una cercan\u00eda al n\u00facleo duro del gobierno y la cifra que La Libertad Avanza sac\u00f3 en agosto y octubre del 2023. Teniendo en cuenta que los libertarios tienen una agenda opuesta a la agenda de Memoria, Verdad y Justicia y que como vimos en esta columna, sus narrativas de la batalla cultural tienen sus similitudes, esta es una hip\u00f3tesis no descartable. Esto vuelve m\u00e1s importante a\u00fan la tarea de la memoria activa, de traer estos temas a la mesa de las familias, de las aulas y de cada lugar de encuentro. La memoria activa no busca remover el pasado como indican algunos, sino que busca hacer efectivo lo que dijimos cuando volvimos a la democracia, el pacto expl\u00edcito de nuestro sistema institucional que con todos sus dificultades tiene m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os. La memoria activa es la condici\u00f3n indispensable para que Nunca m\u00e1s algo as\u00ed pueda volver a ocurrir. Producci\u00f3n de texto e im\u00e1genes: Mat\u00edas Rodr\u00edguez Ghrimoldi MV\/ff <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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